LA MADUREZ

jueves, 27 de septiembre de 2007





Por detrás de los Cuarteles del Segundu transcurría el camino real que iba desde la Fuente de Villaonga hasta Sinariego. Entre el camino y las escombreras posteriores había unas huertas que habían sido formadas aportando sobre el escombro tierra vegetal en abundancia. Y justo en una esquina, a pié de la falda de la escombrera, había un manantial que aparecía en forma de pozo que se regulaba naturalmente vertiendo sus sobrantes a la hoy inexistente Reguera de Sinariego. El pozo se ubicaba en el espacio de la huerta de la Tía Regina, lo que no impedía el uso de todos los colindantes para el riego de sus tierras ya que los romanos de La Carisa habían descendido hacía 2000 años hasta el Segundu y enseñado con sus casos prácticos de derecho que el agua, apareciera donde apareciera, no era propiedad del dueño de la finca donde fluía el líquido, sino de titularidad y uso comunal. Y buena y sabia era la Tía Regina como para no dejar usar el agua a quien la necesitara.

Yendo yo un día con mi güela al Pozo referido anteriormente a sacar un cubo de agua, a la testera del sol, sobre una tchávana de pizarra brillante, había un sapón con los güeyos regilaos, mirándonos fíjamente. Y en eso que empieza a hablar. Yo, todo acojonado, me escondo tras los sayones de mi güela, pero prestando la debída atención a la conversación que se iniciaba en aquel momento.

  • - Dame un besu, anda, dame un besu – espetoi el sapón a mi güela – y convertireme, por arte de birlibirloque, nun fermosu príncipe.


Mi güela, queda como embelosá, atenta eso sí, pero en sin contestar.

  • - Que osties pasa – sigue el sapón – qué ye, que nun quiés un principe fermosu ?


Mi gúela quieta, plantá, ensin movese ni una pulgá, como aguantando el tirón. Ostia, nun veais que tirantez. Al final, tras un silenciu que me paició eternu, solmenayi la vieya ( güei diríase la mujer madura )

  • - Siéntolo nel alma, …..pero a estes altures de la mió vía, interésame mas un sapón que ye capaz de falar, qun príncipe superfermosu


El sapón pegó un saltu de ladedios y tornó pal fondu´l pozu. Ante la cara d´asombru que yo debía tener mi güela solo acertó a dicime:

  • - Fíu míu, ahora nun lo entenderás, pero esto ye la madurez.

Seralo, pensé entoncenes yo, y ahora,...recuérdolo. Y sigo soñando con la mió ranona que tará ansiosa esperandome na fuentona, con sus labios contorneaos y carnosos,...a puntu dar el saltu máxicu a Princesa del Canamal





ARRIBADA

lunes, 24 de septiembre de 2007



En Xixón dende'l 14 de setiembre y hasta'l día 22 nel Antiguu Institutu ta celebrándose'l II Congresu lliterariu


Dende'l 14 de setiembre y hasta'l día 22, nel Centru de Cultura Antiguu Institutu ta celebrándose la Segunda Edición de l'Arribada, alcuentru lliterariu con conferencies, charres y meses redondes al rodiu de la lliteratura asturiana. Nel recintu hai un espaciu editorial con llibros y publicaciones a la venta, una esposición pictórica y amás tolos díes una actuación musical como pieslle. Al actu d'apertura acudieron escritores, editores, y representantes del mundu políticu y cultural qu'aportaron al puertu de Xixón en barcu. Darréu d'ello fízose una llectura de testos lliterarios cola collaboración de destacaes personalidaes venceyaes al mundu de la llingua y lliteratura n'asturianu como la Direutora de Promoción Cultural del Principáu, Consuelo Vega o la Presidenta de l'Academia de la Llingua Asturiana, Ana Cano. Diez díes nos que la lliteratura en llingua asturiana ye la protagonista, presentaciones de llibros, meses redondes, novedaes editoriales, tratarán distintes temátiques como la novela histórica, el cómic, lesoterismu, lhumor, la mitoloxía, la poesía.


Direis,...y a nosotros,¿qué?...Pues dígovos quel últimu día, como final de les xornaes, como casi siempre además, pa poner el feliz colofón al asuntu, apaez,caraxo! nun pué faltar, el de Caborana..........

Arribada, Vagamar lliteraria en Xixón, echó ayer el cierre a más de una semana larga de encuentros entre escritores, editores y lectores en asturiano. Lo hacía con las presentaciones de libros y las tertulias que durante todos estos días han llenado el Centro de Cultura Antiguo Instituto, con la colaboración de EL COMERCIO. Así, ayer iniciaba la jornada Vicente J. Sánchez García, que presentaba su 'Cancioneru lírica asturiana de güei', disertando acerca de la necesidad de que los asturianos «sigamos componiendo canciones, como lo hicimos en su día». Por la noche, cerró la apretada jornada una tertulia sobre 'Identidá y lliteratura, un averamientu al ensayu político'.




LA SEÑORA

jueves, 20 de septiembre de 2007




Para los de Caborana no hay mas Señora que Doña Luz, la maestra. Y el pequeño homenaje a la escuela de la Señora no tiene nada que ver con que al día de hoy sea capaz de demostrar el Teorema de los Portales ( el que prohibía hacerlo a escondidas en ellos y llevaba el nombre de un griegu raru , con hache intercalá ) o que pueda enunciar las series logarítmicas que luego fueron las bases de las reglas de cálculo y hoy vienen incorporadas en los coprocesadores matemáticos de las modernas calculadoras. No. Eso es intrascendente. Puedo acordarme yo, y tu, que estabas sentado a mi lado en el banco de la escuela, no. Y también es cierta la viceversa. La enseñanza que yo recuerdo de aquella escuela fue la que la convirtió en singular, la que permanece en el recuerdo y la que sigue teniendo toda su validez pasado medio siglo . Mucho tiempo después de abandonar la primaria me enteré de que lo que la Señora impartía era la base de la Escuela Moderna, es decir :

  • - La instrucción comprendía, junto a la formación de la inteligencia, el desarrollo del carácter y la cultura de la voluntad
  • - Los programas y los métodos estaban adaptados, lo más posible, a la psicología de cada guaje
  • - El respeto a la inteligencia y a la libertad del crío, declarando que el buen maestro era capaz de prescindir de sus propias ideas de adulto.
  • - Los guajes, todos los que se le confiaban, deberían llegar a ser personas instruidas, sanas, justas y libres de todo prejuicio
  • - Todos los niños de ambos sexos deberían tener idéntica educación desde la infancia
  • - Se sustituía el estudio dogmático por el razonado

Y todo eso, traducido a nuestra escala, en nuestra escuela era, mas o menos , esto :

RESPETO ENTRE NOSOTROS : La escuela era un local en los bajos de una edificación en la Carretera, al lado de la fuente Viaonga. Tenía planta rectangular y solo dos puertas, una en cada fachada, y tres ventanas, dos a la carretera y una al camino lateral, sin distribución interior alguna, por lo que la satisfacción de cualquier necesidad fisiológica se hacía en la putacalle. Y ahí salíamos unos y otras y nunca hubo, que se sepa, ningún acto desagradable por parte de ninguna o ninguno. ¡¡¡Respeto !!! . Como la Señora vivía justo encima de la escuela, dejaba ir a las chicas mayores a aliviarse al servicio de su propia casa. Los demás, en los improvisados y naturales mingitorios puntacontraelmuro de la reguera de Sinariego ( ¡Qué guapos yeren los furacos con anillu amarillu perfectu que dexaba´l mexu al entrar na nieve! )……. Y respeto, también, cuando ya no podías mas y le decías a la compañera :

  • Rosina , qué guapina yes . ¿Déjesme date un besu? .

Y a mí, reconózcolo, nunca me dejaron dar ninguno, pero nadie se enfocicó conmigo después de tan osada pretensión. Una colega de la escuela , para mi de las mas guapas ( de las que siempre me lo había negado , por supuesto ), muchos años después, en un chigre en El Raval de Barcelona, comentando el asunto, me explicó la teoría que ella tenía al respecto :

  • " A la muyer hay que pedíyilo , porque aunque nun te lo dé , ye seguro que te lo agradez ".

Yel dia de hoy , que sé que se arrepiente de habérmelo negado y que ella sabe que su original agradecimiento a mí de poco me sirvió ........






CONTINUARÁ


TAMOS,...ONDE TÁBAMOS

sábado, 15 de septiembre de 2007


  • - Ta tol mundu asustau...
  • - Ya, ya….a onde cojones piensa dir esta xuventuz?
  • - Namá beber y beber, cuando entovía son unos críos
  • - Amás, na de dai al porru de tintorro
  • - Ni al de granadina
  • - Qué va, solo bebía blanca
  • - Copa tras copa
  • - Y dandoi a la vez al vilortu
  • - Paecen carreteros
  • - Yel final de la civilización
  • - Sí, amigu, va pasamos como en Roma
  • - D´acuerdu, occidente tambalease
  • - Y pensar questa panda borrachos va dirixir el pais dientro unos años


Esta conversación tá rexistrá nel Cantu en Setiembre del 2007. Ye decir, ayer mismu. Ahora fijaivos pa esta semeya de fai cuarentaytantos años en Caborana: Copes de Fundador, Soberano, Pilé43, pitos de Jean, Peninsulares, moces, un mozu solu pa toes elles, guajes.....

¡¡¡ Tamos onde tábamos !!!





LA ESTAFERIA

martes, 11 de septiembre de 2007





Al principiu´l veranu presentose´n sociedá una nueva revista cultural ayerana, La Estaferia.


Ye pronto, tras un solu númeru, pa criticala, pero solo dos apuntes:

  • La distribución de la revista fízose dexando tres ejemplares en ca chigre de ca pueblu, con una pegatina como la que se reproduz, puesta en la portá:


Ni que decir tién que a ningún paisano de Conforcos, por poner un exemplu, sei ocurrió baxar hasta Morea. Pa qué : pa encontrar el Centru cerrau?, pa que nun hubiera exemplares?, pa que tuviera ausente el encargau´l repartu?, pa que-i pusieran una multa por tar mal aparqueu y menudu preciu de revista?,.... Pues no, resultoi mas amañoso mangala del establecimientu y así cuando-i preguntabes por ella en cualquier bar al dueñu, decíate :” Sí , húbola per qui, sí, pero debieron llevala “.
Nun fai falta ser mui listu pa dar con otra fórmula meyor

  • Sin entrar nel fondu de lo que se trata nes fueyes, que podrá comentase con mas números na mano, pué decise que la revista nun aporta na en cuantu a diseñu, tipografía, forma de exposición, maquetación, presentación, …..Vamos que a mi paezme que, analizá la forma, a voteprontu, bien podía ser una revista impresa fai 30 años, y son muchos años y munchu el progresu producíu en nes formes de representación gráfica desde entoncenes. Tamién se pué facer un esfuerzu innovaor nesi terrenu.

Po lo demás, la aparición de cualquier mediu de comunicación ye loable y, por mi parte, cuando el que apaez na foto de la portá llámeni Caborana y, además, ye del pueblu el Diretor de la publicación, un deseu entrañable: ¡¡¡ QUE DURE !!!

LA TANA

viernes, 7 de septiembre de 2007




ESTRIBILLU

Amparo, Julia
y Sidorín,
anden a palos
por el tocín.



CANCION

Yeren tres hermanos,
ningún sobrín,
en Valdefarrucos teníen
el su nidín.

"""

Trabayó na mina
el Sidorín,
vendió chufes Amparo
nel carrín.

""""
Julina a diariu diba,
pasín a pasín,
camín de Morea
pa ver el su curín.

""""

La Tana i llamaben,
cariñosu apodín,
y ella contestaba sacando
de la bolsa un palín.

""""
Provocábenla los guajes
con algún insultín,
solmennábayos Julina
un zurriagacín.

""""

Esta ye la historia
del famosu triín,
la Amparo, la Julia
y el Sidorinín,
que, según la xente cuenta,
sobre to un vecín,
andaben a diariu a palos,
pol jodíu tocín.



Debe intercalase el ESTRIBILLU según apetezca y lo pida el momentu en el que se té cantando. Ye dicir, el estribillu ye la base de la improvisación y el alargamientu indefiníu de la canción. Yo recuerdo una actuación de los The Boni´s Friends que tuvieron 45 minutos con la canción de forma divertía y sugestiva.


TITULO ORIGINAL: The Battle of Bacon

COPYRIGHT : © The Boni´s Friends, Caborana 1962

FUENTE: La historia del rock en Caborana, de próxima publicación nesti Blog



FURTIÓ,....CON OTRU

lunes, 3 de septiembre de 2007



  • - Tranquilu, Lin….Joder,...ya verás, ye solo cuestión de tiempu
  • - Sí, Falo, tiempu i faltó a ella parrancar conesi joputa
  • - Venga, home. Déxalo.¡Qué vas facer!. Toes les muyeres son iguales
  • - Toes no. Qu´hailes que nun t´exigen que yos faigas una lista ocurrencies pa usala pa medrar ella na política después.
  • - Bueno, Falín,…
  • - Y, enterame como me enteré, ¿qué?. Que me llama la mujer del maricón esi y me diz, qué , ¿tu dexes a la tu mujer que se te tirando al mió maríu? .¿Qué ye? , ¿que yes bobu?
  • - Lo que yo te diga. Nun dirá mui lejos,….y menos en paquebote
  • - De momentu, …. panriba la cama co nel otru.
  • - Venga, ho, además,…tampoco facieis tan buena parexa. Demasiau mejunje, demasiau tinte , demasiá publicidá, demasiau tuneo, demasiau… “tomate”, en resumíes.
  • - Ya, y yo siguiendo al pié la letra les enseñances que nos inculcaben nos retiros semanales: Hay que querese, solo querese y na de facelo sin nun ye pa procrear….….Y la zorra della chando hores extraordinaries en cama axena….
  • - Lo dicho, Lín, son toes apaicíes. Con mas o menos retoques de chapista, pero per dientro toes iguales.
  • - Ostia, y con el pisu recién comprau….. Pero, direte la verdá, ye que nel fondu facíame ilusión lo de los barcos ríu arriba y ríu abaxo. Paicíame un proyectu cojonudu, original, faraónicu, cesarista,..
  • - Joder, y a nosotros lo de la escalera mecánica a les Colomines, qué te crés.
  • - ¿Cómo?
  • - Sí, ho, prometiólo ella na Junta de Iniciatives nun actu electoral.
  • - Ostia, eso nun ye cosecha mía. Deduzco que ya entós taba pegándomela con lotru
  • - Pues po lo que paez, l´amante esi qu se chó estudió na misma escuela que tu. Ocurrensevos coses apaicíes.
  • - Pero yo vila antes. Y dixéronme nel altar que hasta que la muerte nos separara
  • - Mira´l llau positivu. Ya tas separau y nun tuviste necesidá de palmala.
  • - Ostia Falo, contigo tién solución to. Tengo la sensación de que me queden comodiós estos cuernos. ¿A que sí?
  • - Nunca tuviste tan guapu.
  • - Nin ella y su entornu en tanta evidencia.
  • - Pues eso
  • - Eso



L´inconveniente de ser una persona pública y de espetar por toes les parés la tu semeya ye que luego a la mínima apaeces en tos los papeles y yes el comentariu de los homones nos chigres. Dicen, pa añadíi mas emoción al asuntu, que el desairiau va empezar a dir a los programes roses de la tele. Tenemos que tar atentos. Los periódicos ya escriben del tema tos los dies..............





NUEVU LOOK

sábado, 1 de septiembre de 2007


Estoy intentando modificar un poco la imagen del blog, después de unos meses viendo los mismos colores de fondo y el mismo modelo de presentación. Nada revolucionario, tampoco.

Se admiten comentarios al respecto

Bajo el título, hay un trozo de una foto apaisada en la que se adivinan unas ruedas de bicicletas. Pues sí, hay unas ruedas, unas bicis y, agarrados a ellas, unos rapaces de Caborana. Podiamos empezar con una Cosadiella.
¿ Dareis con ellos?