MISTERIOSA SEMEYA

miércoles, 27 de febrero de 2008


Bueno, tras los 30.000 visitantes, tócamos desvelar la semeya misteriosa, recortá, de la portada del Blog. Estos yeren nuestros vecinos...




La verdá, que nun sé pa quién y´el perru piloto. Quizás pa Canguro

La próxima, que colocaré un día d´estos, dará mas trabayu, porque tamos munchos nella y tién cincuentaytantos años


+D...30.000

lunes, 25 de febrero de 2008



Y,..¡¡¡ va bola !!!


Con nuestres particulares




Gracies a tós.
Un abrazu


EL AMBIGÚ

sábado, 23 de febrero de 2008



El diccionario de la Real Academia Española de la Lengua atribuye al ambigú el mismo significado que a la palabra bufé y te remite a dicho término para conocer su definición. Después vas a la b, ba, be, bi, bo, bu,…bufé y resulta que tiene tres contenidos distintos: comida nocturna, entramado de mesas donde se dan esas cenas vespertinas, y local para tomar refacción en las estaciones de ferrocarril y otros sitios. Falta por decir que refacción, por lo que nos afecta, es, según la misma fuente de conocimiento, el alimento moderado que se toma para reponer fuerzas.


Apunte original del detalle modernista,
de la estantería del Ambigú del Olimpia


Nosotros, dejándonos de osties, sin sillón en la famosa Academia, claro, decidimos que el Ambigú era el espacio de la planta baja del Cine Olimpia frente a las puertas de acceso y de salida, delante de la pequeña barra existente, donde se bebía el boliche de turno y se comentaba lo que había sido la primera parte de la película proyectada hasta el descanso. Ni comida ligera, ya que no me consta que Rosita llevara fiambrera para compartir tentempié con ella, ni se reparaban las fuerzas, ¿úlas?.



Gustavo,Rosamari,...., en plena faena



De nuestro Ambigú formaban parte la estantería de fábrica de la pared que había frente a la entrada, la barra, la mujer de Fredo, Amador, Gustavo,….; el espacio en el que nos apiñábamos para coger a empujones, y a poder ser sin pagar, el refresco y los caramelos que llamábamos “los premiaos”, conocidos así porque posibilitaban el volver a ver otra película sin pagar, para, después, atoaostia porque el tiempo apremiaba, ponerse con los comentarios de la trama del film proyectado hasta entonces, y con los otros comentarios acerca de la representación en vivo de los manoseos afectivos, sensuales, sexuales y ........, que se habían producido en las últimas filas del gallinero,…


La misma secuencia,....años mas tarde


Hoy, para muchos de aquellos entre los que me incluyo, el Ambigú se limita a escuchar el programa de Radio3 de Diego A. Manrique. Pero,

menos mal,
que
nos queda Portugal,

y……..los recuerdos y las imágenes



El ¿progreso?,..como la llegada del Comadante,
mandó parar.
Y en su nombre, se demolió nuestro hito cultural



LA CABORANA - BOO NIGHT ( final )

jueves, 14 de febrero de 2008


-...Continuación

Mudau pa dir al cine infantil
del Covadonga, en Morea




Esperaron, esperaron,....y esperaron,
y nun pasó nidiós



Co nesto que sigue finalizo´l relatu de la famosa carrera ciclista nocturna Caborana- Boo. Recordai la semeya última de la postrera entrega:

Altes hores de la noche. El cura y el médicu de Caborana reteníos nun cuartón del Cuartel de la Guardia Civil de Boo. Al llau, notru departame
ntu, un montón de vecinos, tos xuntos y en porrica. Como autoridá, un Sargentu y los números Regueiro y Ramírez de la Benemérita. El bulliciu producíu fizo qu´unos paisanos de Boo al mandu de Lolé el de Caborana arrancaren desde´l chigre de Jamín hasta´l Cuartel pa dexar de llau ocurrencies propies y axenes y verificar, duna putavez y en primera persona, qué cojones pasaba naquelles hores dientro del Recintu

  • - Joder, tampoco fai falta dir a toa ostia
  • - Ya, co nesta oscuridá podemos danos una centellá
  • - Además, ¿tenemos un plan?
  • - ¡Qué cojones de plan!. Fuisteis vosotros los que me dixisteis que había unos de Caborana dientro´l Cuartel
  • - A ver si ye mentira
  • - Cagoentó, en qué quedamos
  • - Tranqui Lolé. Ta bien ser chau palantre, pero valmos mas agüeyar desde fuera antes de metese na boca´l llobu
  • - ¿Qué ye?....¿Hay mieu?
  • - Nomenó. Llámenlo como a la mujer de Pepón
  • - ¿Pruden?
  • - Nun ta mal. Ta mas buena que la mió mujer
  • - Qué,…¿usámosla?
  • - Qúe quiés decir…que…. ¿dexarase?
  • - Ostia, nun entendeis na,….la prudencia, mecagonlaleche, la prudencia.


A pasu llargu y enzarzaos nesa pragmática conversación arriben los paisanos tos, papuos y el de Caborana, al entornu´l Cuartel, acercándose sigilosamente hasta la paré exterior, agachaos baxo los alfeizares, levantando poco a poco el porretu hasta que la vista yos supera la llínea horizontal que delimitaben los batientes de les ventanes de maera del edificiu.

La primera sensación fue d´estupor y ningún atreviose a decir ni pío. Pasaron varios minutinos hasta que Quilo sentenció:

  • - Sí,…estos rapazos son de Caborana
  • - Joder, pero si apenes se yos ve´l morru. Ta medio oscures
  • - Que son de Caborana
  • - Ya ta´l enterau de Quilo
  • - Que lo digo yo. Que son de Caborana
  • - Y,….¿esa conclusión?
  • - Ye que esi que ta hí,.. esí,… esí, ye fíu de Elijo el vigilante y,…
  • - Y…¿qué?..¡acaba!
  • - Va ser yernu míu
  • - Cagonmimanto.!!! Y , ….¿cómo lu distinguiste?
  • - Topelu con neses mismes pintes en mas d´una ocasión nel zaguán de la mió casa
  • - ¿Deses traces?
  • - ¡Probe Martinina!,…¡qué fame i espera!
  • - ¡¡¡Mandagüevos!!!
  • - Eh,eh…oíme,..
  • - Dí, Lolé
  • - Estos dos que tan aquí solucos son el cura y el médicu de Caborana
  • - Entós, tábamos no cierto
  • - ¡Laputaparió!, algo habrá que facer, que desti gallineru puen salir toos desplumaos
  • - Y de los güevos, val mas nun hablar, que paecen dotra especie de ave menor que prefiero nun mentala
  • - Venga, dejaivos de pijaes y vamos pa dientro p´acalaralo to

Hores después, tras llarges explicaciones entre la autoridá militar y los animosos civiles, que nun guardies, aclarose too, dexando en una anédota esti eventu aquí reflejau.

To lo escrito hasta quí, como ye práctica nesti Blog, ye cierto, y ye una reproducción fideligna, tando sacao tomando notes manuscrites del Expediente administrativu, con signatura 0101-79-1001CB ( por si vos fai falta p´algo), de los Archivos Centrales de la Guardia Civil, ayudau nel trabayu por una amigu que tuvo la gran suerte de casase en Caborana, conoceor, por razones personales y que nun vienen al casu, de los entresijos del cuerpo armau en cuestión.

Y yo nun voy añadir na de cosecha propia, nunsea que cualquier vanalidá mía puea llegar a trastocar el sentíu
de la historia y puea terminar paiciendo ficticia. Y nun ye eso.

El restu de lo que pasó después nun ta escrito en ningún llau. Contáronse, podeis imaginávoslo, barbaridaes, siempre negaes desde Caborana porque, quien mas, quien menos, tando como tuvieron tantu tiempo en porrica, teníen algo que ocultar.
Lo unico cierto, y que permanez nel tiempu como datu históricu, fueron tres coses:

  1. - Que la Plaza de Boo, siendo plana comu la palma duna mano, llámase La de la Subía.
  2. - Que los héroes del acontecimientu deportivu, tratándose duna carrera ciclista, nun fueron los que primero llegaron en bici a Boo.
  3. - Que la prueba deportiva figura nos anales del ciclismo nacional como una de les famoses escalaes , al par de les renombraes de Archanda, Monyuí y Arrate



Carrera Morea, xunto a la Casa´l Pueblu
a Caborana frente Los frailes



Extrañu equilibriu



ESCALERA VA,....ESCALERA VIÉN

lunes, 11 de febrero de 2008



LNE .Piden mejoras en un apeadero de Aller

EL GRUPO MUNICIPAL de IU de Aller ha exigido al equipo de Gobierno el arreglo de los accesos al apeadero de Feve de la localidad de Caborana. En concreto, la petición se centra en que la escalera que, según denuncia la coalición, está "en un estado lamentable", sea modernizada


Tuvimos munchos años teniendo que dir a pinrel a garrar el tren hasta Morea. Tardó bastante en construíse el Apederu de Caborana. Y el Proyectu, la verdá, mereció tan larga espera. Sencillez de diseñu, sí, aparentemente un poco de tendejón con cubierta de fibrocementu, pero, ay amigu, dotau d´unes instalaciones que aportaben un increíble confort tanto en inviernu como en verano.



Partiendo de un conceptu muy simple como que cuando se enfría cualquier cuerpu necesariamente pierde calor, enfriando el aire ambiental, a través d´un intercambiaor de calor ( tos los mecanismos escondíos nun se sabe onde ), el calor desprendíu aprovechase pa calentar la red de agua que hay baxo el suelu del andén, de tal forma que aunque nun hubiera onde recoyese , la sensación de agradable bienestar yera una maravilla. Nel verano, recordailo, la operación yera inversa y por muncho que calentara Lorenzo, al tener el suelu fríu, provocábase una fresca brisa que hacía que siempre hubiera voluntarios nel pueblu pa dir a buscar o despedir a cualquier familiar hasta´l apeaderu.

Como el paisanu que decidió onde diba colocase el Apeaeru nun había tao nunca en Caborana, implantólu ya sabeis onde, y pa llegar a él había que subir o baxar una tremenda cuesta, tipu Anglilu o similar, que supuso una prueba mas a nuestra capacidá de resistencia. La pendiente a superar ye munchos tantos porcientos superior a los permitíos por cualquier Norma pa les víes de circulación de persones (por lo que se ve, nosotros, los caboranenses, nun merecíamos esa categoría ), y, sobre to, cuando nevaba o xelaba un poco, adquiría, la subía/baxá, la categoría de atentau, tipificau como delitu nel Códigu Penal español.




Pero los de Caborana, mal que yos pese, somos lo suficientemente fuertes como pa vencer esos contratiempos y adversidaes.

Y ahora, cuando el usu del ferrocarril ye menos numerosu, ocúrreseyos a los políticos el facilitar l´ accesu al Apeaderu.

Tras el fallíu intentu, enterrau nes urnes de les Elecciones Municipales, por parte de la guapa Concejala del PP -¿señora ó señorita?- de instalanos una escalera mecánica que nos permitiera subir en un tristrás y sin esfuerzu algún desde la Carretera a Les Colomines,


Este ye la escalera presentá
en la Junta de Iniciatives de Caborana
y el textu de la su propuesta:


Si al final me dais el voto,
colócovos una escalera
pa llegar antes que en moto
y en sin pasar po La Reguera

Partirá de la Carretera
y llegará a Les Colomines,
sin tener que caminar,
olvidando les cuestines

Vendrá el Rajoy a inaugurala,
con Zaplana y Gabinón,
así que nun perdais la ocasión
de votame a concejala


ahora, viéndonos quizás mas enclenques, desde IU pretenden solucionanos el problema del accesu al tren. De mou muy facil, con una escalera, aunque, eso sí, solo de baxá, en sin peldaños, de forma que ye solo acercase a la parte superior y , pumba, azotase al vacío, pa que ayudaos por una velocidá uniformemente acelerá de baxá – jodía gravedá – llegar a toa ostia hasta el andén anantes de que escape el tren de turnu.

¡Qué felices yéramos nel olvidu!





LOS FRAILES

miércoles, 6 de febrero de 2008





PREAMBULO


Voy a trasladar al blog una historia resumida, aunque verídica, objetiva y científica, de las Escuelas de los Frailes de Caborana. Y voy a empezar por la carta que fue remitida por el Consejero Delegado al Hno. Cesáreo, Visitador de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, el 17-II-1931:


Me dirijo a Vd. para exponerle en nombre del Sr. Obispo
de Oviedo y en el mío propio, el proyecto de creación de las Juventudes Católicas en nuestras Minas.
[...] en estos tiempos es un deber de los católicos preocuparse de la misión post-escolar para evitar que esos muchachos que sale
n bien instruidos de las Escuelas queden desamparados y se pierdan ante la campaña de atracción tan activa de los enemigos de la Religión. Para evitar todo esto, en diferentes ocasiones el Sr. Obispo me pidió viera la forma de llegar a la realización de la fundación y organización de las Juventudes Católicas.






A continuación el Consejero Delegado de Hullera Española le proponía al Hermano Visitador la puesta en marcha de la iniciativa de forma minuciosa y con las competencias perfectamente delimitadas, aunque intentando, al mismo tiempo, que estuviesen coordinados todos los que debían estar implicados en el proyecto, es decir, los Hermanos de La Salle, los Capellanes de la Hullera y los Párrocos:


Por lo que respecta a la Orden de Vds. en las Juventudes de Ujo, Bustiello y Caborana, serían los Hermanos los encargados de su organización y vigilancia, a modo de las asociaciones de ex-alumnos que Vds. suelen crear; únicamente deberán en ellas dar cabida a algún joven que no haya sido alumno de Vds., pero esto sería en casos aislados.





Todo lo anterior, documentado, explica el por qué a algunos vecinos y jóvenes compañeros del pueblo se les impedía la entrada, aunque solo fuera a echar una partida al chapolín, en el local de Antiguos Alumnos, como, posteriormente, en el Club Juvenil, a tomar una copa, años mas tarde. Como leéis, nada resultó, por lo tanto, improvisado. La orden venía de muy arriba.

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LA HISTORIA

Una pareja frailes baxando, en plenu equilibriu,
a toa ostia, - nunca meyor dicho - pol Cantu




A los cinco años de fundado el colegio de Bustiello, la Sociedad Hullera pidió a los Hermanos de la Salle que atendiesen unas clases en la localidad de Caborana, tres kilómetros río arriba. De esta manera, a partir de 1911 salían a diario desde Bustiello, pasín a pasu, cuatro Frailes en dirección a Caborana, después de haber cumplido preceptivamente sus prácticas religiosas y oído la Santa Misa reglamentaria bien de madrugada.

Normalmente, el traslado hasta Caborana se hacía en coche, aunque era relativamente frecuente que se estropease o faltase combustible, por lo que en muchas ocasiones el trayecto hasta la escuela tuvieron que hacerlo a pie, con los inconvenientes que el paseo en descampado podía tener en el lluvioso, frío y crudo clima invernal asturiano de entonces, antes del calentamiento global presente.



Ya veis los que yéramos, nun fai falta contalos



Los Hermanos comían en Caborana. Les hacían la comida en Bustiello y, después, algún empleado de la Empresa la llevaba, llegando, como es de suponer, fría. A ese duro sistema de vida había que añadir lo penoso de las condiciones en que se encontraba el local de Caborana:

-Lo que más apenaba era ver los locales y cátedras establecidas en
una casa particular, destartalada y fría, se recoge en una crónica del momento

El número de alumnos que se atendían en esas condiciones era inicialmente de unos 200.


Como el colegio de Ujo se encontraba y era atendido en la misma condición que el de Caborana, decidió la Hullera Española, finalmente, construir
dos grupos escolares, creando dos Comunidades más de religiosos en el valle del río Aller.
El momento - al poco de finalizar la Guerra Europea – era, de inicio, económicamente bueno . Sin embargo, enseguida se empezó a notar los problemas financieros derivados de la baja del precio en el mercado del combustible – nuestro carbón - y, en consecuencia, aparecieron los necesarios recortes en los gastos, que también afectaron a los colegios.

Los colegios de Ujo y Caborana comenzaron a construirse en 1921 y se inauguraron en 1922.


Colegio y guajes fueron utilizaos
pol Régimen del General Francisco


...Continuará


CONTRAPORTADA

domingo, 3 de febrero de 2008


Nicaragua fue con mucha frecuencia, y sigue siendo, el epicentro de innumerables catástrofes naturales. Los desastres del último huracán Félix están aún presentes.

Al final de la década de los 70 tuvo lugar otra de las catástofes que barrieron todo el pais, recién instalado en el poder el Frente Sandinista. La Comunidad Internacional respondió con la debida solidaridad para socorrer el desamparo y la miseria del pais americano.


En Caborana se organizó una colecta para remitir a Managua aquello que mas se necesitaba, comida, ropa, medicinas,...Y la respuesta, como no podía ser de otra forma, fue ejemplar. Se recibió de todo. Como para llenar un
tren.

Y los materiales recogidos fueron depositados en los locales del Conomato a la espera de poder remitirlos al destino, donde tanta fanta hacían y eran esperados con anhelo.


Nunca se enviaron al país amigo y se perdieron los alimentos y las medicinas en los locales de Caborana. En aquellos duros momentos estas son las reseñas de los periódicos nicaragüenses:


(...) El Gobierno del sandinista Daniel Ortega da con gotero los datos de víctimas. Fuentes extraoficiales aseguran que hay 140 muertos y que los desaparecidos superan los 500. La dificultad para acceder a las aldeas más aisladas hace temer que el balance final sea mucho peor.

(...) Todos los gobiernos, de distinto signo político, se han llenado la boca en la defensa de los indios miskitos y las comunidades indígenas de la Costa, pero la realidad es que se trata de la región con un mayor índice de mortalidad. '

(...) España respondió con rapidez tras la catástrofe


En Caborana, por aquel entonces, circulaba como medio de expresión escrito el ya mentado en otras entradas




que dedicó una contraportada de uno de sus números, con la carga irónica que merecía la contradicción creada: país necesitado, comportamiento solidario de un pueblo de otro continente y pérdida de lo donado por incompetencia de los organismos encargados del traslado. Esta fue la contraportada