E L G O D U Y U

Aquí ta el que fué considerau el meyor correor ciclista allerán de tos los tiempos a puntu colar pal Africa . Yera del Ríu Negru y apaez nesti espaciu porque en Caborana tuvo sus mas ardientes , aguerríos , y tenaces seguiores , que formaron peña y tó , a los que debemos nuestra cerrazón local de piñónfiju

LO POSITIVO .... DE LA S.H.E.

PituCaleyeru , habitual participante en el Blogg , trae a colación a través de un Comentario uno de los aspectos positivos que para él tuvo la Sociedad Hullera Española en Caborana y es el de la viviendas sociales de los Cuarteles y del Segundu , puestas a disposición de sus trabajadores . Espero que efectúe una nueva y distinta valoración tras la descripción que voy a realizar de una cosa que conozco muy bien , nada mas ni menos que la vivienda en la que nací , crecí y viví hasta que me emancipé . Seré breve y esquemático ( Si se quiere profundizar en el tema y se desean mas datos : escritura , planos , testimonios , bibliografía , visita guiada , etc , no dudeis en solicitarlo ) :

1. DISTRIBUCION INTERIOR : Único acceso al interior a través de la cocina , tres dormitorios , entrando al posterior desde otro delantero .

El inodoro se ubicaba en un pequeño cuarto situado en el exterior de la edificación , a unos 12 metros de la entrada/salida de la vivienda , sin iluminación artificial .

La ventilación se resolvía mediante una ventana en cada habitación , no teniéndola la cocina , que debía ventilarse , abriendo la puerta exterior.

El único punto de agua/desagüe lo constituía el existente sobre el fregadero de piedra natural existente en la cocina.

No tenía ningún área de convivencia en su interior .

En relación con su superficie , como me da vergüenza materializarla en un número , diré que coincide con las viviendas unipersonales que ofrecen ahora desde el Gobierno .

2. SITUACION OCUPACIONAL : Seis personas , cuatro mayores - dos trabajadores de la Sociedad Hullera Española - y dos niños.

3. RELACIONES FUNCIONALES : Dentro del espacio físico descrito habían desarrollarse todas y cada una de las relaciones personales , las íntimas y las de familia . Citaré solo tres :

• 3.1 En el único punto de agua de la cocina , se lavaban tanto las patatas para el cocido como los culos , sobacos y piés , masculinos y femeninos , de todos sus habitantes .

• 3.2 Las necesidades fisiológicas , mayores y menores , había que salir a realizarlas fuera del recinto habitacional , a laputacalle , lloviera , nevara , hubiera xelá , fuera de día o de noche ( recordar , sin ninguna luminaria , lo que nos convirtió en expertos en el manejo funcional de dichas necesidades a oscuras ) .

• 3.3 Situado el suelo de la vivienda a nivel de calle , teniendo que tener abierta la puerta de la casa para garantizar la ventilación de la cocina , todo de par en par , no existía privacidad alguna .

4. FORMA DE EXPLOTACION : Inicialmente eran de alquiler , cantidad que se detraía directamente del salario ( como las compras del Conomato ) .
En los años 70 , se enajenaron , vendiéndolas a sus inquilinos .

5. VALORACION PERSONAL : La vivienda descrita encaja en la definición que la ciencia otorga a las infraviviendas , con condiciones de habitabilidad e higiénicas infrahumanas , provocando un forma de vida que no se daba en aquellos años en el resto del mundo civilizado . Para desvergüenza final , después de haberlas amortizado convenientemente durante los años de arrendamiento , son vendidas a sus jubilados inquilinos sin modificar ninguna de las características técnicas descritas .

PituCaleyeru , yo no me averguenzo con lo relatado , ya que nada de lo dicho fue responsabilidad mía . Fui obligado a vivir de esa manera y condición . Pero a lo mejor , lo que para ti es un hecho positivo , que quizás , por la forma que lo dices , fuera merecedor de algún premio internacional de arquitectura y de prestación social humanitaria , para mi , castigando a unos trabajadores , explotados durante todo el día en jornadas de laboreo duras e interminables , a vivir en una condiciones denigrantes e infrahumanas , bien documentado , hubiera podido devenir en un hecho delictivo .

PUBLICIDá ,..... como toes , EN CUBIERTA

Ta publicando La Voz una recopilación completa - creo que la primera - de música asturiana , criticable como toes , porque falten unos , sobren otros ,..... y ya aparecieron varios CD con cantantes de toná , coros , habaneres , folclore ,.....y esti fin de semana tocai aparecer el CD dedicau a la gaita . Como aquí ya se habló delles veces de nuestru instrumentu folclóricu por excelencia , con alusiones a Gapito , a sus gaites , a los aprendices de la Cruzrroja,....adelántovos que en el CD de referencia entre , Hevias , Tejedores , Xuacus Amievas , Varillas , ......toca una pieza un de Caborana

Ale! , así que mañana tos pal kiosko , nun vayan acabase los ejemplares

EL CONOMATO : 1 . FUNCIONAMIENTU

En otro comentario de fechas anteriores ya se describió el funcionamiento del Conomato .

De forma simplificada , se puede resumir en el gran tinglado organizado entorno a la tenaz mordaza económica ejercida por La Hullera que , empleando a casi todos los varones locales en sus minas , permutaba el valor de su tiempo de trabajo por productos alimenticios y textiles , facilitándoselos a crédito durante una mensualidad , para conseguir al término de la misma no tener que abonar cantidad dineraria alguna a sus currantes , al encargarse la Sociedad de que tuvieran siempre saldos negativos en sus cuentas de crédito , estableciendo , de forma unilateral , mediante escarnio consentido , la propia Hullera Española , los precios unitarios del intercambio . Pura , dura , arcaica y miserable teoría económica Smithiana , podría determinarse a bote pronto sin ser un experto estudioso en Microeconomía aplicada . Vamos , doble negocio redondo , que vivimos y sufrimos en conjunto los caboranenses con toda naturalidad .

Pero no solo pasó el Conomato a la historia local por los cobro-venta—intercambio-chanchullo-explotación descritos . Sus empleados fueron reconocidos como expertos y eficientes profesionales de los servicios de atención sanitaria . Sí . Cuesta creerlo , como casi todo lo de Caborana desde la perspectiva temporal presente . Pero fijaros , incluso después de su jubilación , cambiando la bata gris por la bata blanca , fueron reclamados en los Hospitales regionales de Oviedo , Cabueñes , Murias y Riaño como Jefes de sus Áreas de Urgencia . Y allí dejaron su impronta . Os contaré en la segunda parte de este escrito el por qué….. .


El sistema de despacho alimenticio en el Conomato se dividía en dos partes . Primero se pasaba por el escribiente para que apuntara los productos demandados en la libreta de hule que te facilitaban y, luego, se acudía al mostrador para recibir aquello que se había pedido y anotado . Todo dentro de un marco de escasez y una dinámica de orden rápido y normal, salvo para el suministro del pan ….., que se fabricaba , curiosamente , en las construcciones existentes en la parte de atrás del edificio principal , al otro lado de las vías del Vasco .

No se la razón , quizás fuera que desde Caborana se suministrara el pan al resto de los Conomatos de la proximidad , pero para llevarse a casa una pamesta había que esperar a que la libreta , que había sido amontonada con el resto , llegara a la parte superior de la pila. No me consta que Einstein hubiera pasado por allí ( aunque después de lo de Baudelaire convendría investigarlo), ni que viviera en primera persona la situación descrita y que posteriormente le sirviera todo ello para el enunciado de su teoría de la relatividad pero , mira por donde , encaja perfectamente en aquel tinglado . Hasta entonces , el tiempo era un concepto absoluto , pero , para el judío, ya sabéis , varios observadores analizando un cuerpo determinado en movimiento , durante un mismo espacio dado , no controlan el mismo tiempo invertido ……?…… y , de idéntica forma , la misma situación de la libreta del Conomato dentro del montón , con las mismas unidades sobre ella pendientes de ser despachadas , no significaba necesariamente el mismo tiempo de espera hasta recibir tu pamesta . Relatividad refinada y en esencia . …… ( continuará con el .... CONOMATO : 2. SERVICIU URGENCIES )

muyeres @ guajes . con

Semeya de les muyeres del Segundu , cuando la paridá , recientemente debatía nel Parlamentu nacional , nun yera sinónimu del monta tanto sino del tanto montes , tanto cargues , consecuencia natural representá na parte baxo de la imaxen pol ampliu númeru de sus sonrientes fios

EL VERANEO DE BAUDELAIRE

Uno del equipo de redacción del CALEYERU – pienso que sería el único que sabía de su existencia - descubrió y dio la primicia de que el escritor francés Charles Baudelaire veraneó , al menos una vez , en Caborana . Y ese notición causó furor en aquel momento . Gentes de la cultura , estudiosos del autor , curiosos , periodistas , franceses muchos de ellos , aparecieron por Caborana . Si tenéis ocasión , no dejéis de leer el artículo .

Yo , como siempre , me quedaré en el aspecto mas lúdico , y no por eso menos importante , de su estancia en Caborana . Carlinos ( Charles , en su DeNeÍ ), nun digo ninguna novedá , ya lo sabieis , fue un transgresor y movióse como nadie entre el alcohol , la droga , el putíciu , …en delles coses que ahora llamaríamos contraculturales . Y ya lo era en sus años de juventud . Contaba el colega periodista del CALEYERU , aspectos que luego corraboró la historia . Que andaba por el pueblu de moña en moña . Tol día enfilau .Y de aquelles merluces nacieron parte de sus escritos.


Como buén francés era el vino su bebida favorita . Y su sitio preferido pa atiborrase de tintorro era Ca Goro . Y bebía campanos como si fueran de sabroso burdeos , ignorando el gabacho que lo que ingería era la poción mágica que elaboraba el padre de Goro , añadiendo al buen agua local los polvos milagrosos que también debió usar el Señor en Canaán y que transformaban el hache-dos-ó en una bebida de buen paladar , brillante , aromática , con cuerpo , afrutada , con entrada dulce en boca para dar paso a sensaciones ácidas y taninas muy tamizadas , con gran acierto de fermentación y envejecimiento , con cierto …..….uhmmm , que permanecía en la boca hasta la ingerencia del próximo trago y que , tras unos vasinos , te transportaba a momentos de euforia irrepetibles . Hay que beber mucho de toes le maneres , casi hasta el desmayo , para que te salgan estos versos tan raros :


EL ALMA DEL VINO

Cantó una noche el alma del vino en las botellas
Un cántico fraterno y colmado de luz

Sé cómo es necesario , en la ardiente colina
Penar y sudar bajo un sol abrasador
Para engendrar mi vida y darme el alma
Mas no seré contigo ingrato o criminal

Disfruto de un placer inmenso cuando caigo
En la boca del hombre al que agota el trabajo
Y su cálido pecho es dulce sepultura
Que me complace mas que mis frescas bodegas


Cayó en mis manos la traducción de esos versos hecha en un cachu fueya por quien fue su inseparable amigo el tiempo que estuvo entre nosotros , Lolín , tiu carnal de nuestro conocido Marcelón .




Por si ni se entiende la letra , pásolos a formato Word :

L´ALMAL VINO

Cantó na nuechi l´alma del vino nes botielles
un canciu fraternu y plenu lluz

Sé que fai falta , na cumbre ,
incala a la testera´l sol
pa dai via y daiyi amor
pro nun seré contigo cafre

Pásolo comodios cuando paezcu
na boca del home frayau
y el pechu paez un mayau
anegrecíu común buen glayu

También se hablaba en el periódicu de la novia que se echó en Caborana , pero como no quiero hacer mas extenso el comentario , conformaivos con su nome y su semeya .


Pa colar de Caborana despidiose con aquella frase inmortal , que apaez en los libros y que asomose nuna paré de Ca Goro al raspala pa aplicai una mano cal , que taba en francés y que yo gustosu , como el Lolín , pásovosla´l asturiano :

Pa nun ser esclavos martirizaos pol tiempu , emborrachaivos , ¡ moñaivos ensin parar! , con vino , con poisía , con virtú , con lo que vos pete .

LOS POPES DE ......LEGALIDAD

Siempre , desde bien joven , cuando se discute por todo y la fuerza contestataria impera en el afianzamiento de la posición personal , antepuse la idea de la legalidad a la de justicia . Para cuando se imploraba esto nun ye justo , menuda injusticia , siempre me quedaba el señuelo , pero , coime ,¿ será legal? . Porque la justicia , entendía , es un concepto personal e indeterminado . Lo que es justo para uno , no lo es para otro y la raya que separa lo justo de lo injusto , ¿quién la traza? , ¿cualquier iluminao?. Uy , si la trazara Marcelón no nos iría tan mal . Por eso siempre creí en la legalidad . Para mi lo importante era y es , y prometo que no lo aprendí en la Universidad , que un asunto se ajuste o no a la legislación en vigor , se acomode a la norma , para asegurarnos que , ante cualquier situación , vamos a ser tratados todos exactamente igual , medidos , la generalidad , por el rasero que fije la ley . O sea , me declaro fiel defensor de la legalidad , pero , ¿solo como posicionamiento ideológico?........No , quiá , acabo de darme cuenta que no …… Joder , nací , crecí , viví,……en LEGALIDAD . Y , jejeje , nun hai como fozar entrello......

LA BANDA DE LA CRURROJA (2)

Esta semeya ta fecha´l mesmu dia que la otra . Aquí ta situá la Banda al pié del Puente del Planu Legalidá , con el pozu vieyu al fondo . Quizás té un poco deteriorá por mor daber tao colgá toa la vida en la cocina de mio casa . Pero lleva la dedicación especial pa la vecina que vive en Bélgica y descubrió aquí , nesti blogg y na otra foto , al suó pá .

M E N G U E L E

• - Visteis a Jandro? . Onde cojones andará?

• - No. Yo nun lu ví .

• - Con la de osties que-i metió Donalemán habránlu llevao pal Serviciu d´Urgencies del Conomato .

• - Que ye , que volvió apretai otra vez el hijoputa del Donalemán esi .

• - Dioyi pataes a esmochar . El muy cabrón , con la suficiencia y chulería de siempre , faciendo gala de lo buen fubolista qu´había sío nel equipu Lasalle , metioi una pila chupinazos na espalda , como pa rompeyi la coluna .

• - Ye que además , igual dá saber lo que te pregunta que no . El muicabrón va l´Academia como si fueral entrenamientu diariu del campu Bustiello, yal que-i toca facer de balón ya sabe que va ser disparau desde el puntu imaginariu del penalti hasta el encerao , en patá tras patá . Zas!..Zas!..Zas!

• - Yo , nun sé como güevos lo aguantais . Qué ye , que nun hai cojones pa solmentai unes osties entre tos?

• - Ye tal el clima de terror que encierra la clase , que apitalla el mas pintau .

• - Y si nun zurriai como se merez , polo menos marchar tos delaula y dexalu solun clase y que-i dé pataes a les meses . Y si quier rematar de cabeza , que se tire emplancha contral encerao como los castrones , nun te jode .

• - Nun ye tan facil .

• - Además , a na que senteren en casa , métente otra pila palos . La culpa ye tuya . Por algo habrá sío . Si estudiaras y tuvieras a lo que tienes que tar , otru gallu te cantaría . Meréceslo

• - Si . Ye acojonante la complicidá generacional entre el joputa esi y los nuestros pás . Como si fuesemos asesinos , o fugaos que baxaren del monte , o terroristes o bichos raros , dado-i autoridá a esi desalmau paque nos aostie a diario .

• - Ahí vien Jandro .

• - Onde anduviste?

• - Cangonentó . Mirai como tengo la cabeza , llena chinchones . Y en la espalda nun me cogen mas renegrones de la pila pataes que me metió el Menguele de los cojones . Pero , juro que ye la última . Nun vuelvo a l´Academia . Ni a casa .

• - Qué quies dicir

• - Que marcho . Dexo esto . Píromeles . Venía precisamente a eso . A dicivos adios . Rebasél mi límite

• - Espera , que mañana tócame a mi facer de pilutu ….y , sabes qué , que va tener que recurrir a otru balón de reglamento , que voy contigo .

• - Un momento . Que decís . Que dexais to , Caborana , casa , ….

• - Si .

• - Nun vos dexo dir solos . Nun habrá dos sin tres . Pero antes explicaime eso del principiu , lo del Serviciu d´Urgencies del Conomato .

• - Tenemos tiempu pol viaxe . Vémonos en media hora na vía . Hastaluego

• - Allí taré

• - Yo nun faltaré .

Homenaje merecido y cariñoso a
TODOS :

• Los que dejaron los estudios a consecuencia del maltrato recibido por el cafre aludido

• Los que tuvieron que , por su culpa , abandonar la casa y el pueblo , largándose de Caborana a la aventura , a cuidar cabras a las montañas leonesas , para acabar entendiéndose de aquella manera , que no merece la pena recordar , con la Guardia Civil cuando fueron localizados ( y no hablo de ciencia-ficción , aunque lo parezca )

• Los que aún sufren taras y trastornos derivaos de la violencia sufrida

• Los que superada la dura prueba , sienten la impotencia de no haber sabido responder a tiempo y como se merecía el violento sujeto .

• En general a los que pensábamos y seguimos creyendo que la enseñanza era otra cosa distinta .

DICCIONARIU : alemán = germán

EL MARíU DE FERMINA

Integrantes dela Peña Ciclista ´L FRENU TRÁS , de Valdefarrucos , con el Ferre de Toledo , mandándoi recuerdos pa la su Fermina

GRAN CONCURSO

Siendo como era , pluritemático , EL CALEYERU , en pleno éxito de aceptación y tirada , en los momentos de afianzamiento y funteovejuna local como consecuencia de las agresiones exteriores recibidas , situaros , organizó un CONCURSO que consitía en recortar una de las imágenes que aparecían tras UNA GRAN PREGUNTA para luego remitir el recorte a la Redacción , dejando la imagen que resultare elegida en una de las cajas pequeñas de zapatos de niño que había en los chigres de la localidad que ponía dexaila quí , teniendo como premio una suscripción de por vida ( me imagino que aún tarán recibiéndolu ) a quien diera con la respuesta correcta . Pregunta e imágenes fueron las siguientes :

QUIEN DE TODOS LOS QUE CITAN A CONTINUACION NO SE SUSCRIBIRÍA JAMAS DE LOS JAMASES AL CALEYERU???........ehhh?....( Ni aunque fuese gratis , se reprodujera en color , llevase como regalo un bono-compra del Conomato , un viaje a Caravanés , una noche de farra con la sex-simbol local ó una colección de postales de Gorín )

QUIEEEEENNNNNN?????

El resultao fue asombroso . Recibieron mas cupones de concurso que periódicos ( funcionaría la fotocopia , supongo ) y todos , TODOS , acertados . Pues ná , EL CALEYERU , a partir del veredicto ,…………jeje , .......continuó siendo gratuito …

LA MURGA COLáS

Estamos ya en Cuaresma y hace poco que pasaron los carnavales …… Días de bullicio y placer ……. Jornadas del mundo al revés ……
Voy a dar un salto en el tiempo hasta la etapa anterior a las presentes celebraciones . Justo cuando los carnavales de antes de la contienda .
En Morea había entonces una banda de música , al frente de la cual estaba Máximo el Relojeru , conocido en el mundo artístico como Máximo el del Colón , por regentar el famoso café-cantante de tal nombre que había en la “capital”. Y , en dicha agrupación musical , varios de sus intérpretes yeren de Caborana . Total , que por las épocas de Carnaval aprovechaban sus conocimientos musicales para improvisar murgas , muy distantes de las repelentes charangas actuales que tratan de imitar a las existentes en Brasil , a base de percusión y colorido , que tanto se apartan



de nuestra propia cultura y que provocan la lógica indiferencia general . Bien , pues aquella murga llegó a ganar el concurso de los carnavales de Gijón . Y desde Caborana a Gijón hacían el viaje a pié , tocando y cantando , y a la vez pidiendo dineros para sufragar el viaje y las penurias domésticas . Mi proximidad familiar al bombardino de la banda de música y , a la vez , de la murga local , me hace que os pueda transmitir la letra de una de las piezas que interpretaron el año que consiguieron el campeonato . Yera ésta y así :

CANCION

Tamos en Caborana ,
vamos pa Xixón ,
nun tenemos un perru
ni-i vemos solución

Por culpa de la huelga ,
tenemos que pidir ,
pero a cambiu , vosotros ,
bastante vais reir


ESTRIBILLO

Ay , Colás , Colás , Colás ,
que bien te lo montaste
con la pista Pevidal

Ay , Colás , Colás , Colás ,
tras tantes escaleres ,
qué vértigu me da


CANCION

A la entrá de Caborana
lo primero que se ve ,
son les ventanes abiertes
y les cames sin facer

L´otru dia na escombrera
vimos una burra mui grande .
Tuvimos que comela ,
pa nun morimos de fame


ESTRIBILLO

Ay , Colás , Colás , Colás ,
que bien te lo montaste
con la pista Pevidal

Ay , Colás , Colás , Colás ,
tras tantes escaleres ,
qué vértigu me da


CANCION

Nel pueblu de Caborana
vamos a ser muy lucíos ,
porque nos quiten les luces
de los palos mas torcíos

Y , con el nuevu alumbrao ,
que poniéndonos tan ,
como tién mas potencia ,
hasta los ciegos verán


ESTRIBILLO

Ay , Colás , Colás , Colás ,
que bien te lo montaste
con la pista Pevidal

Ay , Colás , Colás , Colás ,
tras tantes escaleres ,
qué vértigu me da

DOS SEMEYES MAS ,....A PETICIÓN

Estos son los mismos paisanos dantes , ahora dentrol chigre , tras afloxar la corbata y entonando el ..." rema , rema , que me altera tu manera de remar , de remaaaaaarrrrrrr..."

L´Allerana nun podía quedase sin otra semeya de les monxes

NOTA.-Ninguna semeya va acompañá del nome de los que paecen nella , paque ca ún discurra y saque quién ye , a mou xuegu ó cosadiella