. VESTIMENTA D´ANTAÑU .

Tá publicando´l periódicu EL COMERCIO de Xixón un colecionable sobre la vestimenta regional d´otros tiempos y a partir de la página 168 trátense los trapos que se poníen nuestros ancestros alleranos.


Ahí desmenúzase la ropa del paisanu, de la muyer, los complementos,....del pañuilu, del dengue, del sustiyu, del faldón, de les sayes, del mandil, de la chambra, de la montera, de la chamarra, del xugón, del calzón, de les calces, de les albarques, de la capa,.....en fin tó.



A mí lo que me llamó l´atención, y que ye por lo que lo recojo nel blog, ye que según el autor - Luis Argüelles -les persones quei facilitaron la información al respectu fueron tres vecines de Caborana. Fueron les hermanes Sofía, Isabel y Vicenta Bernardo García. Yo nun les conozco, pero merecen ser citaes, como tamién lo merez echar un vistazu a la publicación nombrá.

PUBLICIDá ,..... como toes , EN CUBIERTA

Ta publicando La Voz una recopilación completa - creo que la primera - de música asturiana , criticable como toes , porque falten unos , sobren otros ,..... y ya aparecieron varios CD con cantantes de toná , coros , habaneres , folclore ,.....y esti fin de semana tocai aparecer el CD dedicau a la gaita . Como aquí ya se habló delles veces de nuestru instrumentu folclóricu por excelencia , con alusiones a Gapito , a sus gaites , a los aprendices de la Cruzrroja,....adelántovos que en el CD de referencia entre , Hevias , Tejedores , Xuacus Amievas , Varillas , ......toca una pieza un de Caborana

Ale! , así que mañana tos pal kiosko , nun vayan acabase los ejemplares

GAPITO , EL GAITERU

Acaba de llegar a mis manos una biografía de Gapito escrita por su propio hijo . Os dejo con ella .

Agapito Pombo Salgado, (1900- 1978), nació en As Encrucilladas, aldea perteneciente a la parroquia de San Salvador de Toldaos - Triacastela (Lugo). Quedó huérfano a la edad de 10 años haciéndose cargo del niño, en primer lugar sus abuelos Andrea Agustina y José, y una tía llamada Castora,; posteriormente lo hace su tío José, que a la sazón vivía en Viveiro.
José, hizo un viaje de adelantado junto a su sobrino Agapito en busca de trabajo por tierras asturianas; ambos lo encontraron en una empresa minera en Moreda, donde se establecieron de posaderos en una vivienda en la Casanueva, barrio de Moreda.

Contrajo matrimonio en 1921 con Marselinda González González (Carmen) (1900- 1979) y se establece en la zona minera de Caborana (Aller) fijando su residencia en la casa que Josefa, madre de Marselinda habia construido y ubicada en La Reguera De este matrimonio nacieron 7 hijos, quedando en la actualidad uno.

Las circunstancias de la vida hicieron que los matrimonios de la época se cargaran de hijos; el de Agapito no iba a ser una excepción y en un período de 22 años tuvo 7 hijos, los cuales nacieron y se criaron en una vivienda con las necesidades de la época.
En los años 30 Agapito compra un coche de segunda mano y lo pone al servio público lo que le proporciona algún dinero para sacar adelante a su familia.

La miseria, el hambre, las necesidades que castigaban a los hogares, dieron origen a una serie de enfermedades (tifus, difteria, tuberculosis etc.) que redujeron considerablemente la población. El hogar de Agapito y Marselinda fue duramente castigado, sirva de ejemplo estos datos: En 1926 se les muere un hijo con 18 meses, en 1929 se muere una hija de 7 años y en 1941 se mueren dos hijas de 11 y 7 años respectivamente.

A últimos de los años cuarenta Agapito trabajaba como tractorista en la empresa minera Hullera Española, era un trabajador incansable como lo demuestra el hecho que muchos días hacía jornada doble transportando vagones de escombro que salían del Pozo San Jorge hasta la escombreras. Una noche de lluvias el río creció arrastrando el escombro y dejó la vía al descubierto; en uno de sus viajes Agapito no se percató de la situación y bajó rodando al río con su tractor y las vagonetas; un golpe con la palanca del cambio de marchas del tractor le rompió un hueso de la cadera; tras varias intervenciones quirúrgicas en el sanatorio de Bustiello y más tarde en Oviedo le dejaron con una minusvalía que arrastró durante el resto de su vida obligándole a llevar un alza en su zapato de seis centímetros.
Recuperado de accidente continúa su trabajo en la empresa minera con misiones menos forzosas debido a la minusvalía pero siempre procurando echar el mayor número de horas posibles.


En el año 1960 se jubila, y al disponer de mas tiempo se efectúa un cambio de vida total. Si anteriormente y compaginando su actividad en la empresa minera con la fabricación de zuecos para los mineros y multitud de arreglos domésticos para la vecindad, ahora saca del baúl su gaita que ya tocaba de niño en su tierra natal y esporádicamente en Caborana e ingresa con los coros y danzas de la Sección Femenina de Moreda, al mismo tiempo se inicia en la construcción de gaitas, primeramente en su taller antiguo hasta su destrucción por un incendio en el año 1970 y posteriormente en el nuevo. Se puede decir que entre sus ensayos con el grupo de danzas, salidas a las fiestas locales donde tocaba la gaita, así como la fabricación de las mismas, llenaron los últimos años de su vida de forma gratificante. Raro era el día que en su taller de la Reguera no salieran los acordes de las gaitas, ya fuese como ensayo, prueba de nuevas gaitas o con simpatizantes. La enfermedad de la glaucoma en la vista, así como varias apoplejías sucesivas acabaron con su vida en Octubre de 1978.

En 1995 y a título póstumo se le hace un homenaje en el teatro Campoamor de Oviedo por su trabajo a favor de folclore astur. Fueron colaboradores los Excelentísimos Ayuntamientos de Oviedo y Aller, Asociación de Amas de Casa de Caborana, antiguos componentes del grupo de Coros y Danzas de la Sección Femenina de Moreda.

José Manuel Pombo González

Algunos interrogantes me quedan a mi con respecto al asunto folclórico:

• Dónde aprendió a tocar la gaita

• Quién fué su maestro

• Cuándo se produjo el cambio de gaita gallega ( origen ) a gaita asturiana

• Por qué fué artesano de gaita asturiana y no de gallega
  

REQUINTANDO

Apartando la fabricación casera de siblates y flautes ahuecando les vares del xabú o aprovechando los palos de caña de les escobes , no se conoce la existencia de artesano musical en Caborana mas que el famoso luthier Gapito el Gaiteru . A través de este enlace podéis tener acceso a una entrevista que le realizaron y que sitúa mas/menos al personaje .
Yo recuerdo aquella pequeñísima chabola de la Reguera , todo un desorden , con el torno de pedal , llena de piezas de madera , de fierros , utensilios , cacharros colgados , algún puntero semiacabado y , como no , su gaita . Y dependiendo del coleguilla que acudiera al llamémosle taller se arrancaba Gapito con un requinto al que seguía , según el momento , sin horario , sin guión , sin partitura , sin escatimos , una tarde/noche musical entrañable de la que se quejaba frecuentemente algún vecino ( menos mal que , hombre de fe , Gapito tenía amigos en los Guardias ).

A pesar de su origen gallego , Gapito hacía solo gaitas asturianas . La mayoría afinadas , lo mas aproximado que le permitía su oreja , en DO mayor ( en el intervalo entre el DO sostenido y el SI , casi todas las que llegué a conocer) . Como podéis deducir, no era conocedor del cromatismo , pero , sin embargo , con la escala natural y la habilidad instintiva que le había llevado a atemperar la nota SI para ubicarla a medio camino entre el SI y el SIb , dependiendo de la habilidad del instrumentista , que apretaba mas o menos el fuelle según la canción , podía sacar todas las notas de las tonalidades DO y FA , o lo que es lo mismo , interpretar TODAS , TODAS , las canciones tradicionales asturianas . Un gallu , doy fe .

Muerto Gapito , nos quedamos en el pueblo sin gaitero y sin luthier . Hacia los años 80 surgió la iniciativa de resucitar la posibilidad de llenar el ambiente de Caborana con nuevos trinos gaiteros . Y se pusieron a la obra , en el garito de la Cruz Roja de Valdefarrucos , tutelados por el mejor gaitero del momento , Silvino el de Ladepata ( Mieres ) , unos amigos ( recuerdo a Colasito , Chuso , Marce , Fonso , José Antonio y , no siempre , Castiñeira ) . Dale que te pega , hincha deshincha , sin tambor , cada cual fue orientando sus propios gustos musicales .

No me costa que nadie fuera mas allá de aquellos balbuceos , salvo José Antonio que llegó a tocar en la Banda de Gaites de Hevia realizando incluso viajes al extranjero y que ahora se reconvirtió , tras su jubilación , en un afamado luthier de instrumentos folclóricos de viento : flautas , whistles , uilleann pipes y gaitas , y es reconocido y solicitado en el mundillo folk profesional tanto provincial como allende nuestras fronteras . Parece increíble , pero ahí sigue y podéis comprobarlo en su taller detrás de lo que fue Cafetería Maher . Se merece, y lo tendrá , un monográfico .

Pero , mira por donde , acaba de publicarse un CD ( Bloque al canto ) de música asturiana en el que una canción , pasacalles tradicional , es musicada por una gaita que hizo Gapito , soplada y digitada por uno de aquellos aprendices del Club de la Cruz Roja , al que le siguen la que fue considerada mejor orquesta de cámara conocida , los Virtuosos de Moscú . Escucharlo , arranca el de Caborana y síguenlu los de Moscú .

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La respuesta teníala siempre en la boca Gapito :

• Ye fácil eso de tocar la gaita?
• Ye sólo ponese, respondía