CONTRADICCION....EXISTENCIAL

Viviendo como vivíamos la mayoría en Caborana , en la putamiseria , con cartilles de racionamientu hastal añu cincuentaitantos , pasando tanta fame como la que se necesita pa que llegara a extraviásenos la vista ,….. Joder , por qué extraña razón nos metíen mieu con los probes . Ostia , pero nosotros qué cojones yéramos . Y si también lo yéramos , según los parámetros dentonces , por qué nos acojonabamos y furtiábamos a escondenos baxu la cama cuando nos dicíen que venía un probe . O una probe . La de les medallas , el Mancu , ….. ¡ Cagonlaostia !, si nun podíen quitanos na . Entou casu , llevaríenmos algo de lo que yos sobraba a tos ellos , miseria .

Como habrá algún lector de la contradicción citá que sea de Caborana , si tien daqué explicación , que la exponga en un comentariu . Andai , faceime esi favor .

EXPRESS SITIAGE MOVING COMPANY

Uno a veces se asombra , y el que está al lado , si no es de Caborana , siempre mucho mas , cuando se entera que un vecino de la localidad es el jefe de esto o de lo otro , dirige un distinguido laboratorio de inseminación artificial pulgueril de tal Universidad , fue asesor de cualquier golpista sureño , es el rey del rulo del Circo Krhon , fue premio guinnes en pesca con dedal en pecera doméstica , o toca el arpa nórdica en la Sinfónica de cualquier pueblo del Africa subsahariana , por citar solo algunos ejemplos por todos conocidos . Y es que , al final , la cosa casi siempre resulta de sencilla deducción porque , ¡ joder hay que reconocerlo !, Caborana nos lo puso fácil a los que crecimos entre sus calles , antojanes , ceresanches , víes , cuadres , piteres , curripes y escombreres.

Lo que antecede no es el inicio de ningún pregón , qué va , podría serlo , pero no , viene a cuento porque acabo de saber que al frente de la EXPRESS SITIAGE MOVING de New York , empresa pionera en el mundo de la paquetería exprés , con no se cuantos miles de millones de capital social y flota heterogénea de aviones , trailers , camionetas y oficinas repartidas por todo el globo , está el fíu de Tinón , fíu asuvez de Chefa la de la Pruvía .


Y ahora , razonemos desde la enseñanza heredada del deambular por Caborana . Demos unos pasos atrás en el tiempo ….. Observemos qué pasaba en nuestro pueblo en aquellos años relacionado con el tema del objeto de la actividad de la empresa citada que sabiamente dirige Joseph ( Pepín , el fíu Tinón ) y que le sirvió de mamatorio aprendizaje :

• - REPARTO INTERIOR DE PAQUETERÍA - La manutención de la mayoría de nosotros se solventaba con la adquisición de alimentos en el Economato de la Hullera Española , que hábilmente dejaba de pagarte el salario correspondiente al trabajo mensual y te lo cambiaba , cual cromos repetidos , por los productos que supuestamente te vendía ( Como para no llegar a puestos de responsabilidad nosotros ahora , con aquella enseñanza bandoleril ) . Tu quitabas el hambre y ellos se ahorraban el salario , pero la ganancia solo la hacían ellos . Doble negocio : el suyo , y el tuyo . Juego desigual , si . Muy putas . Pues bien , para el traslado de las mercancías desde el Economato hasta las casas existía un servicio tipo mensajería que efectuaban Mariana y su hermana , que madrugando a primera hora hasta el Economato , con las notas de los pedidos de varios vecinos , despachaban y trasladaban sobre sus cabezas los cestos llenos a rebosar de alimentos , que escaseaban en su casa , a cambio de alguna migaya . Así era aquella vida . Cruel . Pero , sin darnos cuenta , desde ese esforzado sufrimiento se estaba cimentando la aparición del primer servicio de paquetería y mensajería local , MARIANA AND SISTER´S COMPANY , embrión de la que hoy dirige el aludido nietu Chefa .

• REPARTO DE LA FUENTE ENERGÉTICA – Siendo como éramos un pueblo minero , nuestra base energética exclusiva era el carbón . Cada trabajador tenía derecho a una cantidad mensual del negro mineral para usar en la cocina de su domicilio . Y el carbón era expedido a pié de producción . Pero , el paisano trabajaba doce horas diarias en la mina y la muyer , todavía joven , tenía bastante con atender a los cinco o seis fios .
  ¿ Quién iba a llevar , entonces , el carbón hasta los cuarteles ?.
  Pues , el CARBONER´S SERVICE local . Con varios burros y los sacos sobre ellos , a cambio de quedarse con el mineral de uno de los sacos que te correspondían , efectuaban el traslado del carbón desde la plaza de suministro hasta cada domicilio .
  

No viene a cuento , pero recuerdo ahora otra hazaña de Marcelón , cuando , no se deciros exactamente la circunstancia , se planteó una crisis pistonuda una vez que no había burros para realizar el trasiego del material y acudieron a él como última salida . Pensó un ratu y solmenoyos :

• - Ye fácil , home . Que ye , que nun hai tol puiblu ninguna burra caliente ? ( En celo , debe entenderse científicamente ahora ) .

La había , si . Y la cogió del ramal Marcelón y se marchó con ella pausadamente camino de Morea , luego Morea Riba , un pitín , el Rayán , un vasín , la Felguerosa , una parrafá , Buciello , una partía , y regreso a Caborana . Tras la burra del ramal llegaron a nuestro pueblo diecisiete burros sueltos que fueron hábilmente utilizados para resolver la papeleta de la falta de fuerza motriz animal para acarrear el carbón . Sabiu , como siempre , el cabrón de Marcelón . Mirai por donde , aquellos burros , con perdón , son hoy los aviones , ferrys , trailers , camiones y furgonetas del fíu de Tinón el de Chefa .

La foto muestra la llegada de los burrinos .
Algunos nun quisieron salir na foto .El de la derecha acaricia melosamente a nuestra burrina . ¿ Qué buscará ?

• - REAPARTO INTERCOMUNAL : Para traer cualquier cosa desde la Capital no era cosa de plantarse hasta allí . Se echaba el día entero y el trabajo y los fíos ocupaban la jornada completa , como habiamos dicho . Se ideó una estructura empresarial que supliera cada viaje en el Vasco hasta Oviedo : THE CARRETONS . Y , la carretona o el carretón , o ambos , tanto montaba , eran los que te hacían el encargo madrugando en el primer tren y volviendo en el último de la tarde . Ahora su figura en el entramado empresarial creado por Joseph , la EXPRESS MOVING aquella , son sus empleados en los distintos departamentos , provincias , capitales , naciones y continentes .

Ay , Caborana ,
cuanto nos diste
y de que poco nos sirvió a algunos.

EN MI CASA , DE LASALLE

E Q U I P A Z U

Unos porque consideraben quel equipo del Santiago al ser desterrau a Sotiello ya nun yera tan nuestru . Otros , los de Morea , porque aunque ficieron el campu en su parroquia , recelaben del nombre del equipo tomau del colegio de Caborana . Los entendíos , porque facíase mejor fúbol en Bustiello . Lo cierto ye que desencadenose una rivalidá equiparable a la Betis -Sevilla , Barcelona - Madrid , Uvieu - Xixón o Sama - La Felguera . O yeres del Santiago o de Lasalle .

Esti yel equipu de Lasalle de la temporá 53-54 . Qué equipazu!!!....Macaco , Rubén , Monchu ....y el entrenaor , el famosu delanteru carbayón de la boina

FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE CABORANA

No hay vuelta de hoja . Desde que estableció Cervantes con carácter universal desde su novela de caballería que tarde o temprano te tienes que encontrar con la Iglesia , date por jodido que ese momento llega inexorablemente . Y en Caborana nos tocó enfrentarnos contra les guajaes del párroco , hace ahora unos veintitantos años , y que iban desde querer cobrar un alquiler por poner los arcos de la luz de Navidad que se había sufragado con colecta vecinal y hechos por Fredo y unos cuantos chavales ( no eran suyos , pero al guardarlos en los locales eclesiásticos , la propiedad cambiaba de mano , Artº 1218 de Código Incivil manejado por la autoridad para justificarse ) , a querer instalar un parking en el teatro existente bajo la iglesia , a impedir que el coro cantara en las bodas , a apropiarse del armonium heredado del colegio , a ……En fin , la cosa tuvo su intríngulis y parece ser que incluso sus mas incondicionales y próximos feligreses llegaron a denunciar su actitud ante la instancia obispal . EL CALEYERU , hizo crítica de la cuestión dando publicidad a un supuesto FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE , marcado por el mas genuino arte y ensayo del momento y adornado de la negrura que merecía el tema en cuestión . Os dejo con la programación cinematográfica de aquellos días .

I MUESTRA INTERNACIONAL DE CINE
FEBRERO ´80

P R O G R A M A C I O N

SABADO 2

CINE ITALIANO

¡¡¡SENSACIONAL ESTRENO!!!
¡CRUDA!,¡BESTIAL!


Cuándo , sino con la restricción de la gasolina ,
serán mas rentables los garajes.....

O , como un local parroquial se convirtió en parking privado

FILM DECLARADO DE EXTRAORDINARIO INTERES ECONOMICO

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SABADO 9

CINE FRANCES

¡¡¡ EXCLUSIVA!!
¡ LA PELICULA QUE HARA FUROR !




¿ HASTA DONDE PUEDE LLEGAR LA PROPIEDAD PRIVADA ?
¿ SE CONOCEN SUS ORIGENES ?

FILM DECLARADO DE MARCADO INTERES SOCIAL

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SABADO 16

CINE AMERICANO

¡¡¡LA MEJOR PELICULA MUSICAL!!!
¡EL MEJOR SONIDO EN DIRECTO!


¿Seguirá cantando el coro en las bodas?
¿Quién se negará a pagar ?

FILM DECLARADO DE PROFUNDO
Y SENTIDO INTERES RELIGIOSO

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SABADO 23

CINE PORTUGUES

¡PROYECCION DOCUMENTAL!


O, POR QUÉ LOS MANDÉ CANTAR A LA CALLE

FRANK SINATRA : "A un local con mala resonancia es preferible cantar al aire libre"
CAMILO SEXTO : "No hay bóveda acústica como la celeste

¿POR ESTO DEJO DE ENSAYAR EL CORO EN EL RECINTO PARROQUIAL?
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A C U D E
A C U D E
A C U D E

TUNEL MISTERIOSU

Cafetería Maher nuevamente . Quizás mas tarde quel otru dia . Cubalibres asgaya , hasta poles oreyes . Paisanones tos . Apuntalaos contra la barra……aguantándose mutuamente

- Entós , cómo quedasteis hoy?
- Perdimos el partíu . Toconos xugar parriba y nun pudimos conellos . Además , esa jodía fondigayá ca vez ye mayor y dificulta la marcha´l pilutu ladedios
- Ya , esi jodíu pasadizu ,……
- Qué pasadizu? . Yo hablo desa especie de regueru que corre tol campu fubol de portería a portería
- Si , esi . Ye por culpa del pasadizu qu´ai debaxo
- Nun entiendo na . De qué cojones hablais?
- Vamos ver . Qué ye , que nunca diote por pensar por qué osties los colegios de los frailes y les monxes taben apegaos?.
- Que coñu crés , que responde a daqué razón sotérica?
- So…qué?. Nun me jodais , dexai de metevos con los frailes con eses palabrones tan rares . Val ya de insultos
- Nun ye insultu algún . Sotéricu ye lo mesmo que mesteriosu , con poder ancestral .
- Yo´l únicu misteriu que conozco yel de Lucina que llega siempre la última´l Conomato y despáchenla la primera
- Pues , pa que tenteres , los conventos y les iglesies yeren construíos en nunos sitios especiales , infranqueables , en llugares cuya ubicación trasmitíase solo a los muy prósimos
- Tócame los güevos . Y , qué quies decir , que lo infranqueable , aquí , ta enterrao baxu´l campu?
- No . Qué va . Que , como en to , Caborana ye laesceción . Ni sotéricu ni telúricu fuel principiu que orientó la situación dellos colegios
- Te…que? . Dexaivos dañadir mas improperios a la parrafá
- Dizse telúricu alemplazamientu que tien que ver con la influencia del territoriu en la xente
- Al granu , cojones . Nun me desvieis l´atención . Vais volveme llocu . Explicaime duna putavez lo de la colocación de los conventos les monxes y los frailes y lo de la fondigayá del campu y dexai en paz cuestiones semántines nútiles .
- Asina de tajante : Ambos colegios tan comunicaos baxo tierra . Y esa especie regueru que siempre apaez nel campu , aunque lu reparen y lu reparen , ye la dirección que sigue´l tunel que va dun a otru
- Pufff. Reciclo . Aire . Voy desmayame . Que mal me sienten estos cubatas . ¿Tais apuntándome que hay trasiegu entre unes y otros por la nuichi? . Tais rompiendome los esquemas . Vamos ver , nun lo pueo creer , cantai , que ye que los frailes tan pillando , en campu axenu , fueracasa , a les monxes?
- Bueno , nun subas la voz , nun te pongas asina . Podemos suavizátelo . Si quies , pasen solo a duchase porque les istalaciones sanitaries son meyores les de les monxes , luego recogen los bártulos y amediu secar , tunel abaxo , hasta los frailes .
- O si no , si ye mas del tu gustu, yeque a mediu camín ta escondía Larca Lalianza y pasen a facer guardia mixta , un y otra , por turnos , toes les nuichis .
- Eso si , eso ye otra cosa . De eso ya había oío hablar . Ye una istitución : Ladoración Nocturna

Arranquense los tres , ante la mirá estraviá del colega , con la canción popular :

La directora les monxes
diz que nun tien rapazinos .
Pol furacu les llaves
viyi yo cinco pequeñinos

Venga , a la putacalle . Aquí nun se pué cantar , embúrrialos Minio . Además ye hora cerrar . Ale! , questo acabose . Pa la Doracion Nocturna esa .

RADICALS BLUE-WHITE BOYS (2)

Nueva muestra de nuestros ultras del Santigo . Como en foto anterior , indumentaria (gabardinas ) , Guardia y Palco de gorrones

LIMITES GEOGRÁFICOS

Siempre hubo una cierta polémica entorno con dónde coime se sitúa el límite entre lo que ye nuestra parroquia y en que sitiu nos coloca tal rayina la parroquia de mas arriba . Fue mas bien un problema suyu , derivau de su grandonismo caciquil , pa resover sus carencias y , por qué no decirlo , porque lo estimaben así sus señorías del Casino de Morea . Puntu . Y sitúo allí el centro de decisión porque aunque el poder políticu estaba en Cabañaquinta , las resoluciones se tomaban en tan prestigioso centro cultural y de recreo . Faltaría mas .

trató el tema , de la única forma que se puede tratar , con cierta coña . Paso a colocar les viñetes aparecíes en nuestra querida prensa local en el momento mas álgidu de la rivalidad entre nuestros pueblos . Pero , jeje , Caborana tente firme , que ya sabeis lo que-i pasó a Morea .

1. Llamamos nosotros límites viales - la verdá que por llamalo dalguna manera - a les señales que nos indiquen el comienzu de una localidá



2. Pues bien , eses señales fueron movies con relativa frecuencia y descaru , acercando vertiginosamente el letreru de Moreda desde junto a Fotos Pepín hasta donde se encuentra actualmente



3. Sin embargo , solo movieron sospechosamente les señales : la Guardia Civil sigue llevando el mauser hasta la gasolinera y el Sr. Cura echando los responsos hasta la reguera de Sotiello


4. Y nun ye solo eso : Valdefarrucos , barriu de Caborana , tien letreru propiu . ¿Dónde tan los de La Viñona , Campera,.....?