L´ESPEYU LA CORUXA

Fue en la escuela de la Señoraluz donde me encontré por vez primera con los andares de Till, de apellido Eulenspiegel. Además, como el libro de la maestra estaba todo esfarraplau y le faltaba la primera hoja – donde se contaba el lugar en el que había nacido el personaje -, siempre creí, para qué pensar mal, ¿nun vos paez?, que el rapaz procedía de Caborana. No muy lejos de La Pruvía, lo situaba yo, cuesta arriba, cuesta abajo. La verdad era que todas sus aventuras me resultaban muy próximas y los exteriores descritos, rodados no muy lejos de la escombrera, de LLaviá, del lavaeru y de les curripes y piteres de los Cuarteles, escenarios todos ellos propicios para la acción noveril.

El enganche posterior a sus hazañas, confieso, fue ya vicio propio.

Clú de Fans de Till Eulenspiegel de Caborana,
del que formaba yo parte

Se trata de un libro simpático, escrito hacia el año 1500, que cuenta las aventuras y desventuras de Till Eulenspiegel ( Tinillo el Espeju de la Coruxa, en asturiano ) a modo de ingeniosa novela picaresca por la Alemania de la época ( allí se sitúa su nacimiento en el primer capítulo del libro, según la versión que conservo que tiene tantos manoseos como la de la Señoraluz, pero con el primer capítulo intacto ).

Curiosidades. El otro día, de vacaciones por Bélgica y tras la pista de Till, pasé, la verdad que un poco acojonado por si acaso, por Brujas, que mandagüevos con la traducción al castellano de los nombres propios de las localidades extranjeras. Anduve toda la mañana tratando de encontrar la razón del nombre de Brujas, preguntando, indirectamente no fuera que se mosquearan las nativas, con cierto recelo y en tiempo de presente, por aparcamientos de escobones, marcados de verrugas, sombreros cónicos, ropas negras y harapientas, lugares donde se pactara con el diablo,…Y, al final, nada de nada. No tenían niputaidea.

Cansado de tanta búsqueda, en una terraza de una cervecería local, me encontré a un conocido flamenco, profesor en Malinas, y le transmití mi desasosiego y le cuento que había recorrido todos los canales, arcos, ventanas ( hasta la minúscula gótica, mas pequeña del mundo, según los belgas ), iglesias, jardines, palacios, fabricas de birra y…..ni una puta bruja.

• - Pero, por qué tanto interés en localizar a una bruja. ¿Qué es, que en tu pueblo no las hay?

• - Ostia, ¿en Caborana?, claro, abunden, pero pienso qu´ alguna vieya historia local relacioná con la bruxería sei debe el nome de la población y, tando de folgueo perquí, siento curiosidá por sabelo. ¿Paezte mal?

• - No. ¡Qué va!, hombre. Me parece bien,…y sencillo de explicar. Vamos a ver, amigo, Brugge, que lo habrás visto escrito por ahí, en flamenco significa puente y habrás atisvado y pasado por muchos, a que sí.

• - Sí, a montones. Nunmejodas, con tantu canal , como para nun tener puentes. Menos bromes, ho, …de Caborana sí, pero bobudelpijo, no.

• - Pues, ahí tienes el origen del nombre. De forma sencilla acabas de deducirlo tu solo.

• - Cagonlaputa, osea que les brujes inventoles un mal traductor, formau seguramente na Cademia Aller de Morea, que vién confundiendo a tudios desde los tiempos. ¡Mandacoyones!. De Brugge, puente, a Brujas, vieya con escoba de potente cilindrá y muy malaostia. La ciudá de los puentes y no la ciudá de les brujes, ¡vamos!, como pa pillalo por libre un de Caborana, ensin ayuda. No,.. si estos de Morea, con tal de putear,…

Tras la cerveza – en otra ocasión os contaré la explicación que me dió uno de Caborana que vive en Malinas, frente por frente a la fabricona desde la que le mandaban al Carlones I de España y V de Alemania la birra pa enfilase por Madrid, al por qué en nuestra lengua se le llama cerveza a lo que en todos los demás idiomas se le dice de forma similar bièrre, beer, birra,…y solo es diferente en castellano - , como hacía buena tarde y el sol no apretaba, enganché la bicicleta y salí por la carretera paralela al canal que lleva a Daame, a unos 6 Km de Brujas.

......Sí. Va continuar