SERA EN EVREUX

domingo, 23 de mayo de 2010



Habiendo leido en el periódico frances Le Monde la noticia de que van a inaugurar una estatua de Isongu el Nuestru en Normandía, para allí salimos de urgencia, para asisitir al acto y para que cuando Sarkozy la descubra, alguien próximo al caboranés cante el Asturies, patria querida y de sus amores.





Ya, ya, los primeros sorprendidos fuimos nosotros. No sabíamos de su estancia en Francia. La historia tiene ladedios de recovecos..Y la nuestra, parece que mas. Sobre todo porque nunca tuvieron a bien contárnosla tal como aconteció. A la vuelta ya os comentaremos sus fechorías. Antes, prometemos terminar de pasaros las de los Apeninos.

Sirva lo anterior para deslizar que, durante los próximos días, por cuestiones de logística, el Blog estará inactivo.

Ahhh, y la comida anual, esa de los Amigos de Caborana, será el próximo fin de semana. Como siempre: sin muyeres, que tan bien en casa. Como contrapunto, sin embargo, les moruques de Ca Tornillos, amenizarán la sobremesa. ¡Hayquejodese!




JUSTA CONMEMORACIÓN

jueves, 20 de mayo de 2010



Acabo de leer en el Blog amigo de Caborana la celebración de un Memorial que lleva el nombre de BONI. Ya habreis deducido que aquí somos pocos amigos de halagos. Ni de los piadosos. Sin embargo, Boni merece nuestro recuerdo permanente. Y los organizadores del evento, nuestro reconocimiento.




Tengo pendiente la finalización de la Historia del Rock en Caborana. Queda una última entrega. En ella, como no podía ser de otra forma, aparece Boni, que en la comida anual pasada, de ahora hace doce meses, se encargó de refrescarme la memoria. Cuando termine de recabar la información correspondiente a las canciones, letras, partituras, giras, etc, os la haré vuestra. Incluso una pequeña muestra de una actuación que me están depurando en un estudio de grabación. Toi nello.


ZAPATERO SE CARGA EL FESTIVAL DE JAZZ

domingo, 16 de mayo de 2010



Cuando todo iba viento en popa, girando entorno a actuaciones de grupos aficionados o semiprofesionales, que se rematarían con jamsessions colectivas en las que intervendría todo el vecindario dispuesto, en una enajenación mas, Zapatero, ni Luis el de la pata palu, ni Fariñas, el de Valdefarrucos, el otru, a través de una Orden Ministerial que se reproduce, suspende todo espectáculo público en el que sus amigos de la SGAE no puedan recaudar sus prebendas. O lo que es lo mismo, adeuuuu, hasta mas noticias del FESTIVAL DE JAZZ de Caborana. Lo que leeis.




AJUSTES ECONÓMICOS

Orden Ministerial 12/2010, de 14 de marzo, por la que se modifican las Ordenes Ministeriales 17/2009, 18/2009 y 20/2009, de 24 de abril, sobre ajustes económicos derivados de la crisis.

La Orden Ministerial 17/2009, de 24 de abril, por la que se establece el procedimiento y las normas objetivas de valoración y la Orden Ministerial 18/2009, de 24 de abril, por la que se establece el máximo y el mínimo de lo que se puede gestionar, son dos instrumentos jurídicos básicos que por primera vez se han aplicado en las evaluaciones correspondientes al ciclo de conciertos 2009-2010.

La experiencia obtenida en este primer proceso de evaluación aconseja llevar a cabo algún ajuste que facilite el proceso de evaluación de los conciertos en los pueblos mineros.

En este sentido, las modificaciones introducidas en las órdenes ministeriales reseñadas, se centran en aumentar los supuestos y la capacidad de actuación de las juntas de evaluación para contemplar méritos de la localidad, de los grupos intervinientes y del lucro cesante.

También se modifica la Orden Ministerial 20/2009, de 24 de abril, por la que se determina el número máximo de conciertos y sobre todo las actuaciones en las que intervengan grupos de forma gratuita e interpretando canciones propias, lo que dejaría sin retribución los correspondientes porcentajes de la SGAE.








Después, siguen los detalles irracionales acerca de la medida, que se justifica como necesaria para salir de la crisis. Como si la crisis se hubiera iniciado en Caborana, generando papel valor con el que sorpresivamente infestamos al resto de las cuencas y fuéramos nosostros los responsables de los desaguisados y ruinas subsiguientes. Y no lo que todos sabemos, que la originaron otros, que, absurdos de la historia, son ellos mismos los que nos dicen cómo se sale de la crisis, quiénes la han de soportar, en qué cuantía, y sobre todo, cuánto van a sacar ellos tras la normalización de la denominada genéricamente economía de mercado ( persa ). Eso sí, máximo respeto hacia las entidades crediticias que jocosamente, mientras tanto, alardean del incremento de sus beneficios.

Los organizadores susurran que piensan que, de forma expontánea, saltándose ördenes injustas, se produzcan las actuaciones en la Calle del Bote



NOSOTROS, ... Y ROMA-ROMAE ( casi 5)

domingo, 9 de mayo de 2010


... Continuación


Tras el misterioso, confuso y mareante viaje, al llegar a Montombraro solo nos apetecía dar con el cobijo que habíamos reservado, en una fortificación medieval.




Bajamos los bártulos, inspeccionamos las estancias e izamos la bandera. El previo aprovisionamiento de limoncello nos ayudó a sumergirnos en una relajada noche. Amaneció un día luminoso y alegre, amenizado por el cántico acromático y precélico de los pájaros del entorno. Secuencialmente, para que no hubiera barullo, nos fuimos acercando a los espacios comunes de la casa, situados en las plantas inferiores de la torre. Cámaras, blocs, acuarelas y hambre matinal fueron nuestros acompañantes en el trayecto a pié hasta el pueblo.

Nada mas llegar atisbamos lo que tenía que haber sido la casa de Isongu, el nuestru. Encima de la puerta había una piedra con un viejo y desgastado relieve muy significativo, con la inscripción identificativa: aquí follé yo.






La obviamos, pensando volver mas tarde, y nos acercamos al único bar de Montombraro. Buen café, acompañado de ñoclos – especie de engañamaridos – recién fritos, prestos a ser rellenados con fiambres y quesos diversos.

Saciado el apetito, correspondía conjugar el mismo verbo con la curiosidad. Y no tuvimos que hacer mucho esfuerzo, ni esperar demasiado. Estando en amena conversación postdesayuno, en asturiano, acerca de la estrategia de trabajo, enseguida fuimos geográficamente identificados, porque ellos, los paisanos locales, después de dos mil y pico años, conservan alguna palabra de las nuestras, llevada hasta allí por las disertaciones civilistas de Isongu, aunque ellos, curiosamente, les atribuyen una acepción diferente. Es muy llamativo. Por ejemplo, para ellos guaje es sinónimo de tesoro, y guajón, para nosotros guaje grande, para esos significa ruina. Arrefundiar, ellos lo dicen para ir al baño. Babayu es sinónimo de líder, dirigente. Esmochar, es hacer el amor y, si se le añade asgaya, en una posición vejatoria para la mujer. Sus chigres son sus lavaderos. Y Simielga era, desde entonces, la mujer del alcalde de barrio.

En ese juego léxico-gramatical de, tu dices, yo escucho, suéltalo, ahí te va, .. pasamos la mañana. Y como nuestro equipo era multidisciplinar llegamos a profundizar en el vocabulario semántico apenino llamado popularmente como isonguiano, contrastándolo con el nuestro, a la vez que fuimos escribiendo un ensayo sobre el asunto que remitimos al Concejal de Cultura del Ayuntamiento para su conocimiento y publicación, aunque fuera como una simple reseña en su revista cultural. Pero parece ser que no hay espacio para los caseros de Isongu durante su estancia en el norte de Italia. Tampoco es cuestión de insertarlo completo aquí, así que, quien lo necesite o quiera curiosear en dicho vocabulario, no dude en solicitarlo directamente en el buzón del Blog.






En entretenida conversación estábamos, pasándonos datos lingüísticos y de los otros, cuando nos volvieron a poner la mesa para comer. Flores de calabaza rellenas, envueltas y fritas en crujiente rebozo, pasta fresca con distintos aderezos, sabrosa carne salvaje de caza de los alrededores, ricos quesos lugareños, cafés, y vuelta al limoncello. Por lo menos, no volveríamos desmejorados, nos transmitimos por señas. Para la tarde, se ofrecieron a abrirnos la casa de Isongu y el Aula de Interpretación de la historia de Roma, escrita por un extranjero, Isongu, desde una esquina montañosa del imperio.


Continuará, ....


ALBUM AJENO

domingo, 2 de mayo de 2010




Excursión a San Esteban






Na Escuela







Nos caballitos